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El arte de la
guerra en la construcción de la
paz
EL TRABAJO CON EL
ARQUETIPO DEL
GUERRERO
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«Cuando la vida
sale victoriosa, hay nacimiento; cuando
resulta frustrada, hay muerte. Un
guerrero entabla siempre una lucha a vida
o muerte por la Paz.»
«El Camino del Guerrero se
basa en la humanidad, el amor y la
sinceridad; el corazón del valor marcial
es valentía, sabiduría, amor y amistad
verdaderos. El énfasis en los aspectos
físicos de un guerrero es inútil, pues el
poder del cuerpo siempre es
limitado.»
«Un guerrero de verdad va
siempre armado con tres cosas: la espada
radiante de la pacificación; el espejo de
la bravura, la sabiduría y la amistad; y
la joya preciosa de la
iluminación.»
«El Camino del Guerrero es
establecer la
armonía.»
Morihei Ueshiba, en El
arte de la
paz
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Estas palabras de Morihei Ueshiba, el
creador del Aikido y, según muchos, el más
grande artista marcial de todos los tiempos,
expresan con toda claridad las características
del arquetipo del guerrero.
Siguiendo las ideas del
psicólogo Carl Gustav Jung, y siguiendo
también las del famoso historiador y
filósofo Joseph Campbell, los arquetipos, esas
estructuras míticas del inconsciente
colectivo humano presentes en todas las
culturas de la humanidad, juegan un papel
trascendental en la creación y en la
supervivencia de las civilizaciones.
Como dice la reconocida pacifista y
activista social Norie Huddle en su libro
Butterfly, «El historiador
Arnold Toynbee observó que, de las 21
civilizaciones que él estudio, todas
ellas se derrumbaron por el mismo motivo:
por su incapacidad para adaptarse a los
cambios que tuvieron lugar, tanto si esos
cambios tuvieron lugar en su interior
como si tuvieron lugar en su entorno
circundante. Al igual que Joseph
Campbell, Toynbee destacó la importancia
del mito a la hora de conformar el futuro
de una civilización, pues desde el mito
surge la visión de nuevas posibilidades.
Cada nación, cada cultura, relata
una historia general de sí misma. Pero,
cuando tienen lugar grandes cambios,
se hace necesario un nuevo
mito».
Y ese mito viene reflejado en
culturas tan distantes y dispares como la
nativa americana, la budista tibetana y la
europea, utilizándose en todas ellas el
arquetipo del guerrero, tal
como lo entendía Morihei Ueshiba.
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Al respecto de este arquetipo,
y cíñéndose a las ideas de Jung, dice
el Dr. Robert L. Moore, profesor de la
Universidad de Illinois:
«
Carl Jung desafió valientemente a los teólogos
de su tiempo, que solían reducir el mal a
un concepto teológico, evitando afrontar su
terrible intervención en nuestras vidas. Nos
instaba a reconocer el enorme poder del Mal
Radical, tanto dentro de nosotros como en el
mundo exterior. Veía nuestro desarrollo
personal y espiritual como una lucha por la
consciencia del mal, y resaltaba la importancia
de desarrollar el coraje para enfrentarse a él.
De hecho, los fundamentos básicos del
discernimiento espiritual dependen de un acceso
adecuado a los potenciales del arquetipo del
Guerrero en la psique
humana…»
Poco más podemos
añadir.
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CONTENIDO
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Teorías de Jung sobre el
inconsciente colectivo y los
arquetipos |
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El Camino del Poder: poder externo
frente a poder auténtico |
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La suprema importancia de la
energía: el cultivo del
chi (prana) |
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Maximización
de la energía: limpieza y
purificación física, vital,
emocional y
mental |
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Energía y
nivel de consciencia. La
importancia de la
postura |
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El Camino de
la Integridad: el código
ético del Guerrero en las
distintas
tradiciones |
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Impecabilidad,
nobleza y honor. La
importancia de la integridad
personal para el cambio
social |
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Deficiencias,
incoherencia y
humildad |
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Compromiso, fidelidad y
responsabilidad |
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El ideal de
perfección |
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Duración: 4 días
Instructores:
Grian y
Marta
Ventura
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